최씨의 유래

최(崔氏)의  유래

 

최씨(崔氏) 는 우리나라 성씨중 김씨. 이씨. 박씨.에이어 4번째로 많은 인구가 있는 성씨

성씨별 인구 조사는 통계청에서 15년 마다 한번씩 2015년 조사 최씨 (崔氏)인구는2.333.

927명

 

시조 신라를 건국한 6부족의 하나인 돌산(突山) 고허촌(高墟村)의 촌장 소벌도리(蘇伐都利)

삼국유사 :소벌도리를 정씨의 시조. 

진지촌의 지백호를 최씨의시조

 

삼국유사외에 삼국사기등 대부분의 정사서에서는 돌산 고허촌의 소벌도리를 최씨의 시조로 

기록 최씨 문중에서도 소벌도리를 시조.

최씨는 문헌에387본까지 기록 시조가 분명하게 확인된 본관 43본

 

대부분은 신라 6부 촌장 박혁거세의 양부였던 소벌 도리와 그 24세손인 최치원(崔致遠)의 후손

소벌도리의 자손이면서 최치원의 윗대에서 갈라진 본관들과 최치원의 아랫대에서 갈라진 후손

 

일부는 고구려 계통과 외래(중국)이주민을 시조로 삼고있는 본관 김씨에서 최씨사성 받은본관도

같은 소벌도리의 후손이면서 최씨를 쓰지않고 다른 성씨 (진주소씨 晉州 蘇氏)를~~

 

주요 본관 경주(慶州) 전주(全州) 해주(海州) 강릉(江陵) 탐진(耽津) 수성(隨城) 삭녕(朔寧) 화순(和順)

초계(草溪) 월성(月城) 영천(永川) 수원(水原) 강화(江華) 충주(忠州) 낭주(朗州) 동주(東州)

 

김씨였다가 사성을 받아 최씨가 된 수성(수원)최씨가 있고 중국계통의 충주 최씨

 

본관별 최씨현황

최씨는 신라 6촌의 하나인 돌산 고허촌의 촌장 소벌도리로 전해 신라 말까지 세계를

상고 할수 없어 대부분의 본관들은 신라 말에서 고려 중엽의 인물을 시조 그중 가장

많은 인구가 있는 경주 최씨의 시조는 신라말의 학자인 최치원 그의 8세손으로 고려에서

판도 판서( 版圖判書)를 지낸 최애가 처음으로 경주를 관향 

 

최치원과 함께 신라말 3최의 하나 고려시대의 평장사를 지낸 언위(彦僞)를 시조로 하는 계통

최치원의 후손 경주최씨에서 분파 관향을 달리하는 계통으로 월성 .강화.홍해.통천.계림.고부. 태인.

연흥.연풍 최씨.

 

월성 최씨는 시조 최치원과의 계대를 헤아리기 어려우나 조선 선조때 무과에 올라 오위도

충부 부총관을 지낸 최진립(崔震立)을 시조로 삼아 경주에서 분적

강화 최씨는 고려시대 상서 좌복야를 지냈다는 시조 최익후(崔益厚)가 최치원의 10대손

경주에서 분파.

 

최치원의 후예로서 조선조의 최득보(崔得寶)를 시조로 하는 광주 최씨는 득보가

장사랑(將仕郞)을

지낸뒤 평안북도 안주로 옮겨가 살면서 이전의 거주지였던 광주를 관향.최치원 15세손

초연(崔淵)이 홍해 최윤순(崔允順)이 계림으로 분적.

 

전주 최씨에는 본관은 동일 시조를달리하면서 서로간의 소목을 밝힐수 없는 4개의 계통.

 

사도공파( 司徒公派) : 최균(崔均)을 시조 문열공파(文烈公派) 최순작(崔純爵)을 시조

문성공파(文成公派) 최아(崔阿)를 시조

 

사도공파(司徒公派) : 최균(崔均)을 시조 문열공파(文烈公波) 최순작(崔純爵)을 시조

문선공파 (文成公派) 최아(崔阿)를 시조 문충공파(文忠公派)최군옥(崔群玉)을 시조

 

증보문헌 비고에 보면 전주 최씨에서 분파된 동성이본(同姓異本)으로 영천.홍해.순천등이

있으며 초계 .양천등도 뿌리를 전주최씨 문헌에 의하면 전주최씨 사도공파 시조 최균의

후손 최한(崔漢)이 영천으로 분적. 영천 최씨 족보에는 선대가 진한(辰韓)으로 고려 명종때

벼슬을 하고 연산군(燃山君) 연산은 지금의영천). 에 봉해짐 영천을 관향으로 삼아 세계를~

 

전주 최씨와의 관계에 대해서는 언급하지 않아~~

홍해 최씨는 최균의 10세손 崔湖가 검교 대장군을 지내고 곡강군에 봉해져 후손들이 그 세거의

인연을 따라 홍해를 관향으로 삼아 분적.

초계최씨의 시조는 고려 충렬왕때 충익대 보조 공신(忠翼戴補阼公臣)팔계군(八溪君)에 봉해진

용궁(龍宮) 전주최씨 문열공파의 시조 최순작 후예 광양최씨 선대는 초계최씨와 같으며 시조는 

최한영(崔漢英) 해동공자 (海東孔子) 최충(崔沖)을 배출한 해주최씨 시조는 최온(崔溫) 해주는 최온의

 선대부터 세거지

뒷날 청송 .부안 .아산.용궁 최씨가 해주 최씨로 부터 분파. 부안최씨의 시조로 전하는 崔昌一은

고려시대에 공조전서를 지냈으나 고려가 망하자 부안으로 낙향.

 

동주 최씨는 태사공 최준옹(崔俊翁)을 시조로 하고 있으며 최준옹의 증손 최석(崔奭)이

관직에서 물러나 동주에 정착한 것이 관향 강릉 최씨는 본은 같되 시조를 달리하는 3개 계통

최필달(崔必達)을 시조로 경주계

최문한(崔文漢)을 시조로 강화계

최흔봉(崔欣奉)을시조로 전주계

 

전주최씨 문열공파의 시조 최순작 후예 .평양최씨 선대는 초계최씨와 같으며

시조는 최한영(崔漢英)

 

해동공자 (海東孔子) 최충(崔沖)을 배출한 해주최씨 시조는 최온(崔溫)

해주는 최온의 선대부터 세거지 최씨는 신라 6부족의 하나인 돌산 고허촌의

촌장 소벌도리를 시조

 

신라 6부족

알천 양산촌(閼川楊山村)

돌산 고허촌(突山高墟村)

무산 대수촌(茂山大樹村)

취산 진지촌(就山珍支忖)

금산가리촌 (金山加利村)

       명활 산고야촌(明活山高耶村)

 

신라에서는 3대 유리 이사금 때 6부족에게 사성 했다는 기록 있어 소벌도리 

성씨가 최씨는 아니어~ 돌산 고허촌이 최씨성을 하사받고 그 시조로 소벌 도리를

모시게  되었다고 보아야 할것.6부에 성씨를 하사한 왕은 3대 임금인 유리 이사금.

 

     유리왕은 6부의 지명을 개칭하여 

알천 양산촌을 급량부(及梁部)

돌산 고허촌을 사랑부(沙梁部)

무산 대수촌을 잠량부              

취산 진지촌을 본피부(本皮部)

금산 가리촌을 한저부(韓貯部)

    명활 산고야촌을 습비부(習比部)

 

6부의 촌장에게 성을 내려

양산촌의 양평에게는 이(李)씨

       고허촌의 소벌도리에게는 최(崔)씨

    대수촌의 구례마에게는 손(孫)씨

   진지촌의 지백호에게는 정(鄭)씨

가리촌의 기타에게는 배(裵)씨

명활촌의 호진에게는 설(薛)씨

 

이와 다른 계통의 최씨에 대한 이야기는

최치원의 금석문으로 알려진 쌍계사 진감 선사비에 진감 선사의 속명이 최씨임을 밝히며

고향은 전주 근처의 금마

 

진감선사의 선조에 대해선 수나라때 고구려를 침공 했다가 포로가 되어 고구려에 눌러 살

다가 고구려가 멸망한뒤  금마로 내려와 살아~신라외에 고구려 계통에서도 최씨가 있었던것 

다른 최씨 기록을 보면 낙랑의 최리(崔理)가 있는데 고구려 대무신 왕의 아들 왕자 호동을

사모해 자명고를 찢은 낙랑공주 아버지 이름이 최리.

 

일부 역사가들은 한사군의 하나인 낙랑과 구분하여 대동강 유역에 자리 잡았던 최씨 낙랑을 거론.

소벌도리 후손으로 알려진 진주 소씨 기록에 요 임금의 후손인 기곤오가 소성(蘇城)의 하백(河伯)

에 봉해지고 기원전 2266년 소성이 단군 조선에 영속되면서 기씨를 소씨로 고쳐~

기곤오의 후손이 신라 6부 촌장의 한 사람인 소벌도리.

최씨의 기원은 산둥반도 근처에 살다가 고조선에 소속된 제후라는 설과 신라 박혁거세의 양부인 소벌도리.

낙랑공주 아버지 이름이 최리 였던 점을 볼때 낙랑 태수의 성씨라는 설 또는 고구려 계통에서 내려온 

최씨등의 다양한 계통이 존재.

 

26대  진흥왕때에 이르러서야 공식적으로 김씨라는 성이 쓰인것을 감안할때 최씨라는 성이 탄생된것은 

3대 유리왕 때가 아니라 그이후로 추정 최씨라고 하면 생각 나는 말 ?

최씨가 앉은 자리에는 풀도 안난다. 고려말의 충신 최영장군에서 유래.최영 장군은 조선 건국에 반대하다가 

죽어 가면서  내가 역적이 었다면 내 무덤에 풀이 무성하겠지만 그렇지 않고 내가 옳다면 나의 무덤에는

풀이 나지 않을것이다. 실제로 그의 무덤에는 풀이 자라지 않아 후일 최씨를 빗대면서 최씨가 앉은 자리에는 

풀도 나지 않는다 라는 말이 회자 되었다고 한다.